#100летМузею

Крест "Распятие Христово с предстоящими и избранными иконами".

Вторая половина XIX века.

В центре композиции крест восьмиконечной формы. В навершии - поясная фигура Господа Саваофа, снизу окружённая облаками. Чуть ниже две фигуры ангелов с убрусами. Между ангелами на квадратах, образующих звёздчатую фигуру, изображение голубя.

Медный сплав, литье.

30,2х15,6х0,8 см

Относится к типу крестов «Распятие Христово с предстоящими и избранными иконами». Изготовлен был крест, очевидно, в одной из многочисленных старообрядческих мастерских, существовавших в нашей стране. Качество изготовления среднее – изображения не очень чёткие и искусные. Относится он к старообрядческому толку поповского согласия, то есть старообрядцам, приемлющим все 7 церковных таинств, в том числе и священство. Специфическими чертами иконографии крестов старообрядцев – поповцев является то, что в верхней части креста изображен Бог Отец, или Бог Саваоф на облаке с воздетыми руками, а ниже Саваофа изображён Дух Святой в виде голубя. Крест имеет усложнённую форму, дополнен боковыми пластинами и клеймами с изображением церковных праздников – эдакий домашний иконостас. В центре изображение распятого Христа, на нижнем конце изображение горы Голгофы (где был распят Христос) и головы Адама. По библейскому преданию Адам был захоронен на Голгофе, где произошло Распятие Христа. Согласно Божьему промыслу кровь Христа омыла череп Адама и в его лице всё человечество от греховной скверны, даровав этим возможность спасения. На боковых пластинах слева изображение Божьей Матери и святой Марии, справа – апостола Иоанна Богослова и римского сотника Лонгина, пронизившего тело распятого Христа копьем, а потом уверовавшего, ставшего проповедником и погибшего мученической смертью.

В верхней части креста помещены клейма с композициями, сюжет которых соответствует следующим Великим (илу Двунадесятым) праздникам (слева направо): «Воскресение Христово», «Вход Господень в Иерусалим», «Богоявление», «Сретение Господне», «Троица Ветхозаветная». В навершии креста изображено 4 крылатых небесных существа – херувима.

Это образец традиционного русского искусства и духовной культуры. Киотные кресты были достаточно широко распространены среди старообрядческого (и не только, медными крестами и образками вполне себе пользовались представители и «официальной» церкви) населения России.